序 （1 / 1）

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天地本虚无一片，秩序皆无。后黎以灵化万物，以法渡众生，创得一方世界。

是以，万物有灵，众生不息。

灵是一股神秘的力量，可化万物，可变天地。

天地之下，人类身为万灵之长，灵气自然长盛不衰。久而久之，便有无心者因缘际会下习得了些许运灵之法。

这些许运灵之法，便已然让人与人之间产生了云泥之别。一部分人类，可以运用灵力，对世间万物造成更深更广的影响；而另一部分，兴许就只能安分守己地待在一个不知名的小村庄里，守着自己的一亩三分地，勤恳度日。

此后，为名也好，为利也罢，人类前仆后继，苦心孤诣，钻研这灵法之术。此中难免有天赋异禀、惊艳绝才者，经年累月之下，竟也研究出了些许章法，境界、术法等自成派系。

这等可运用灵法的人，世人便称之为习道者。

只是，也并非所有人都有资格踏入这道门槛。普通人万中也仅有一二而已。

而踏入习道者门槛的人，也是有差别的。习道者修为可分六境，纳境，掌境，如境，生境，师境，宗境。前三境又统称为小成境，而从生境开始，便是另外一层高度了，修习难度成倍增加。有的习道者终其一生也达不到生境，只能遥望着那个门槛。

只是人心是易变的，时间久了，习道者之间也产生了不少分歧。因其信念，环境，修行方式不同，逐渐演化为四大族，分别是灵族，华族，丘山族与沐族。

灵族，在大陆东北一带。灵族人修神殿供奉黎，自称是神的守护者。族人术法造诣极高，以灵御物、以灵化物皆应变自如。

华族，占据着广袤的南方。族人以剑术闻名，人数众多，分布广阔。华族人广纳众生，广习众法，是以生生不息。

丘山族，居于陆地西北。族人大多体魄强健，擅长机械锻造，多有能工巧匠。

沐族人，擅愈灵术，擅制丹药，行踪不定。传闻沐族人生活在墨音谷，只是无人得知。

各族人虽各有主张，各有信念，但也并没有什么大事发生，一切还算相安无事。

不论世事如何变迁，人心如何不古，无非也就是天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

无利自扫门前雪，有利皆往尘间去。

哪里有利益，哪里就有故事。