第二百四十六章 星汉灿烂 （1 / 2）

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李星汉穿的是一身黑色的剑道服，沈夏汐身上却是类似于红白的仕女装，但却更精致繁复一些。

其一头乌云秀发，只是用一根红绳系着，但给人的感觉，却不是干练，而是一种带着神性的秀美。

其实早在沈夏汐上场的时候，就有弹幕，说什么小姐姐衣服好看，人更好看之类的。

也有人问，同款的仕女装在哪买。

而很快，就有科普党，说这不是什么仕女装，而是很久远的时代，侍奉神明的神女，在祭祀神明的时候，所穿的礼服。

炎黄的神道，是渊源流传的，赵成前世的世界，提到神道，就会让人联想到日本的八百万神明。

但实际上，无论前世还是今生，炎黄的神道，都是更加的古老的。

只是随着进入现代，神道这个概念被淡化了，其实佛道两家，都是炎黄神道的延续。

不过，经过了漫长岁月的发展，从求诸于外，转到了求诸于内。

但这，并不意味着，古老的神道，彻底不存了，时代在发展，但神道也并未被彻底淘汰，只是声势不如三大显学而已。

比如说越女剑法，就融合了部分神道的奥妙。

不过，沈夏汐的路子，却是比之越女剑，还要纯粹一些。

越女终究还是人，而沈夏汐这一脉，却是最纯正的阴阳家传承，供奉的神灵，是东皇太一。

百家争鸣的时代，这是一度和儒学争夺过天下正统的学说。

至于沈夏汐，是阴阳一道，这一代的司命，亦是最杰出者。

阴阳家的司命，沟通神灵的神女。

她的剑，是剑术，亦是剑舞！

本身，便是从祭祀神明的舞蹈之中，演化出来的。

其剑中，蕴含着神明的神力。

当然，这是神道的说法，实则是沟通了真我之神的力量。

是以，在剑士剑豪阶段，神道剑术，在斗战上，更有优势。

不过到了圣者的领域，圣者一个个都洞彻了部分真我之神的奥秘，以道驾驭神能，虽然没有神话人物，我既是神那般高远，但大道我主，却是要胜过神道了。

神道式微，不是没有原因的。

咻！

沈夏汐这一剑，带着神道的森然法度，在李星汉的精神感觉里，对方此刻再也非人，而是化为了那个楚地神话之中的至高神主，东皇太一。

在神话之中，太一者，万物之本源也，亦是最初的那一个点。

是以，这一剑，简直近乎是将自身的一切种种，都在神道法度的束缚下，浓缩成了辟地开天前那一个极点。

如此一剑，赵成看来眼里，自是发现和自己的破极之剑，很相似，只是对方的心意还不够强大，精神也不够凝练，是那一个点，也不够细微，这还是有着神道法度的加持，借了神力的，不然剑力之会更散。

当然，这是站在赵成的角度来看的，他的破极之剑，纵使没有真我之神的力量，也要比之凝练十倍，因为他的秘剑，是在一次次生死之中磨练出来的。

而沈夏汐虽然学了剑术，且从剑术之中，参悟出了这般的剑理，化出了这样的一剑，但到底是少了生死间的刹那轮转，差了火候。

不过，在其他选手，和许多观众眼里，这一剑却是无比精彩的。