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包括屯于美稷的匈奴,也面临着这种情况。

只是一味的吵吵灭胡,却不捋顺请这里面的血脉交融关系,那就是瞎吵吵。

随后,张郃说了一件关于乌桓的风俗,让刘俭倍感惊喜,他原先倒是真没有往这件事上细想过。

张郃告诉刘俭,据他所知,各郡乌桓“大人”的地位,是没有世袭的制度。

也就是说,假如辽西乌桓“大人”丘力居死了,他的儿子并不是唯一有资格继承辽西乌桓“大人”位置的人,邑落中乌桓贵族、有能力的人,都是有可能继承乌桓“大人”位置的。

表面上听起来,似乎是很民主,很人性化,但深谙人性之道的刘俭最是清楚这当中的利害关系。

汉人帝王家室亦或是宗族子弟继承家业,不但是世袭制度,且甚至还确立了长子,嫡庶等诸多规矩。

为的是什么?

礼法之所以如此规定,当中也必然是有人性的长远思考。

最根本的就是为了保证家族基业在继承时的稳定性。

如果不用礼法硬性规定,一旦涉及到家业继承的时候,兄弟相残的事件怕是会屡屡发生,无休无止。

但即使如此,兄弟相争,你死我活的事件还是屡有发生。

明确了继承人的情况尚且如此,更别说乌桓这种不是世袭的制度了。

只要是有野心的人,就可以祸乱乌桓。

刘俭听到这的时候,他的嘴角勾勒出了一丝微笑。

……

次日,一众诸侯王醒酒之后,刘俭开始与他们商议这件大事了。

当着诸侯王们的面,刘俭命人将先帝刘宏所赐给他的假节钺抬了出来。

随后,刘俭执礼于斧钺,以敬先帝。

五位诸侯王亦是纷纷相随执礼。

一众刘家人对着大斧子拜了又拜。

行礼完毕后,刘俭开始对诸侯王们讲述眼下河北的情况。

冀,幽之地,太行和黑山的贼寇遍地不说,鲜卑各部自打檀石槐死后,虽然是内战频频,但随着时间的推移,很多部落也开始逐渐和解,并在汉朝边境屯边,大有再度入寇之意。

乌桓也是蠢蠢欲动,大有乘虚做乱叛反之意。

当此时节,他刘俭当遵循先帝之命,整合冀,幽的军队,随时准备对北方用兵,随时准备稳固北地边境。

希望在坐的诸侯王能够帮忙,起个表率作用。

诸侯王们闻言,你看看我,我看看你,谁都没有先吭声。

刘俭明白他们的意思,好不容易组建起来的诸侯王军,他们又如何好轻易凭白送人?

换成自己,自己也是不乐意的。

不过没有关系,刘俭已经准备好了一套洗脑的措辞。

不由得你们不答应。