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方氏自荒国离开,一路向南而行。

此行,历经两年。

两年后,方氏一族抵达一处草木丰茂之地。

平原千里,江河灌溉。

草木丰茂,生机勃勃。

他们不知其名,为感帝君隆恩,谓之天赐圣土,取名帝恩。

自此,方氏在此休养生息。

然而旅途虽然结束,但还有很多事情等待着他们。

其中最重要的一条,方氏未来的路应该怎么走?

以后的方氏,到底以什么形式存在,以什么方式继续生存下去。

经过多次全族会议,最终方氏族人达成共识。

一:为避免重蹈先祖覆辙。

方氏以部落的形式繁衍生息,永不立国。

二:为避免族内纷争,派系之乱。

自此以后,方氏不再祭祀先祖,不再设立祖宗祠堂。

方氏一族只供奉天庭帝君。

愿所有方氏子孙都能在帝君的庇佑下健康茁壮地成长。

愿所有方氏子孙再也没有嫡庶之别,血脉之分,不起内乱。

三:方氏子孙当以传播帝君教诲,传播天庭荣光为己任。

并以此定下律法四十九条。

其中包括爱父母,爱他人,不偷盗,不杀人,遵守契约等等。

除了以上规定,方氏也考虑到族人的管理协调问题。

最终确定了以先知为首,十二长老为核心的管理制度。

十二长老由所有族人选举产生。

先知则由帝君确定。

第一任先知即为方源。

确定了方氏一族未来的道路,方氏族人无不欢喜地投入到重建工作。

而后十年,方氏一族休养生息,安居乐业。

同时,他们也渐渐与周边的其他部落,势力有所接触。

这里并没有国家,周遭万里有多支智慧种族。

人族只是其中之一。

除了人族,还有一些身材瘦小,生活在洞穴中的小人。

他们的样貌与人类相仿,但耳朵更加尖长。

被称之为半身人,地穴人。

还有一种生活在树上,身手敏捷仿佛猿猴般的种族。

他们的样貌同样与人类相似,但身上有类似荒国王室那样的战纹。

被称之为原族。

对于突然出现的方氏一族,各部落,各势力无不好奇。

当年天现异象,附近的部落种族都有察觉,但他们可不敢冒险过去。

他们明白,那等存在绝不是他们能够抗衡,甚至不是他们应该接触。

当了解到方氏的来历,周遭部落种族无不惊讶万分。

他们还是第一次听说天庭,听说帝君。

对于帝君的强大,他们由衷感到敬佩。

方氏乐得与周遭部落势力宣扬帝君的威名与仁慈,时常向旅人们讲述天庭的辉煌过往,以及帝君于永夜中拯救无数生灵的故事。

渐渐地,周遭的部落,势力,也跟随方氏一族供奉起帝君。

一个原始的宗教就此诞生。

他们自称为圣教。

圣,荣耀归一,帝君所佑。

圣,只尊一法,只尊一人。

圣教的核心就是爱人。

爱自己,爱父母,爱他人。

圣教没有教主,没有宗教机构,凡是遵循帝君教诲,行爱人之事,都是圣教的信徒。

得益于这种宽松的方式,圣教的思想与信仰快速传播。

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张良的行动,自然瞒不过神眷者和祸乱使徒的关注。

对于方氏一族的情况,他们轻松查明原委。

了解情况后,双方纷纷对方氏一族表现出高度关注。

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