第31章 冶铁与快递 （2 / 2）
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大明驿传如流星，八百里也不敢说快，毕竟军情如火、灾情如命，即便已是八百里加急也奢求更快，因此只称“急递”，那后世所谓“快递”，又有多快呢？
他还在沉思，直播间里却冒出来了一行字：
【Happy Forever Big King：主播爷爷，请问下，当今快递与古代驿传有什么区别呢？】
张居正笑了，这问题问得机巧，永乐帝是利用这“直播系统”想要隔绝古今从而掩人耳目的自动“翻译”功能来故意诱着林老夫子说话呢，论精明，还是成祖精明啊！
不过，他转念一想，若是永乐帝知晓自己竟从太宗变为了成祖，只怕会大发雷霆吧？
林爷爷目送林菱又钻进了快递堆里，正和鸟鸟驿站的人商量怎么帮忙搬冰箱上来，于是又把目光放到了直播间，正想接着讲冶铁的事，就见有人问了新问题，于是下意识就回答道：
【这位……呵皮大王朋友！你是不是问现在这个快递行业和古代驿传有什么区别？那肯定有区别嘛，如果要比较，咱们现在公*员的公务出行，更符合古代驿传的功能，而不是咱们日常使用的快递物流。秦汉时期，邮驿“驿马三十里一置”，魏晋南北朝时期还颁布了《邮驿令》，那也是历史上第一部 有关驿站的法律，同时，随着南方水运兴起，这时的“水驿”也蓬勃了起来。
隋唐时期，邮驿制度又更加完善，管理严密，建立起了以长安为中心的陆路、水路驿站网络，四通八达，也是每隔三十里就设置一驿。除此之外，唐朝万国来朝，还开发了海上国际交通线，很有“巨唐”的特点。
宋朝驿站最大特点就是急脚铺的组建与广泛运用，他们每隔六十里一个驿站，每隔十里、二十五里设置急脚铺，这些急脚铺是用来传递私人信件、货物的，倒有点像咱们现在的快递驿站了。元代在宋代基础上再次完善，建立了“站赤”，更加完备，驿站数量和范围都远超前代，到了明清两代已经是趋于完善了，驿递交通网四通八达，遍布全国。
从中我们能够看出，古代驿站是皇权触角控制地方的重要手段，这也是古代驿站的职能与咱们的快递截然不同的原因。古代驿站主要负责为出行的官差、使者提供车马夫等人员和物资。同时，根据出行官员级别及公事的急缓、重要程度，也会制定不同等级的接待标准。
比如明代永乐年间的驿站就根据所在地区的不同情况，还专门为进京朝贡的其他藩属国设立了驿站，如夷人馆、朝鲜馆等。这些为藩属国设立的驿舍通常都建造得比寻常驿站华丽，还很具有民族建筑特色，比普通的驿站要更大更漂亮，还有点像江浙那一带的高速路服务区哦。而且，这些驿站的官吏在接送朝贡使者方面也肩负重任，有时甚至要亲自陪伴其入京朝贡。】
永乐朝，年迈的永乐帝和皇太子朱高炽、皇太孙朱瞻基坐在内殿，三人面前摆着瓜果点心，一同听那林老夫子说起明朝的驿站。
永乐帝什么大风大浪没见过，但此时不由也有点不自在——他也不知为何，知道老爹是那“棣子，开门，是爹地”以后，就总有些心虚虚的。
他装作不在意，低头喝了一杯茶，却不住地瞄着那仙迹的左下角，生怕冒出一行显示着“棣子，开门，是爹地”的字。
知道老爹或许就在洪武朝不知哪一年听着他的所作所为，永乐帝就罕见地有一种近乡情怯之感，既想看到老爹对自己为帝的评价，又害怕看到老爹咄咄逼人的质问。
尤其这种给藩属国造驿站的事……一听就不是老爹喜欢的。
胖乎乎的朱高炽手里抓着一把松子，也盱着自己老爹永乐帝的神色，不顾朱瞻基在边上偷偷拽他的衣角，学着林爷爷的口音，哪壶不开提哪壶地说：“爹，没事儿，爷爷还以为大伯爷是呵皮大王呢，就算怪罪，也不会怪罪到您头上。”
老子叫你再呵皮你爹！
“闭嘴！龟儿！”永乐帝脸更黑了，险些把桌上拿碟松子扣到朱高炽头上。
果然，洪武朝，朱元璋听了就很不高兴了，旋即叉腰质问朱标：“标儿，不是咱说你，你将来成了那劳什子呵皮大王，怎么也学得好大喜功了？为那些年年也贡不了多少好东西，就知道来打秋风的藩国靡费这些银两做什么？除了浪费银子没点好处！”
朱标：“……”
他怎么觉着这事儿也不像是他干的呢？
愈发古怪。
少年朱棣却理所当然地说：“爹，您少说两句吧，大哥是善心仁心，这不也体现咱大明盛世气度嘛！”
朱元璋听了直撇嘴，他能不知道弄这些驿站是为了面儿嘛，但他抠搜小气的毛病又犯了，心里直嘀咕：咱自家的官员百姓用的都是普通的驿站，凭啥给外人用好的？
哼，咱老朱就不做这亏本买卖！
咱连自家臣子的俸禄都不想发，何况藩属国。
而秦汉两朝又在抄作业了，刘彻笑眯眯地搓了搓手，对桑弘羊暗示道：“这水驿好啊，急脚铺也好，海上驿站也不错嘛，朕都想要！以后朝令夕至，天下安定何愁？”
桑弘羊不想回答，默默跪坐在旁，用算筹算了算弄这些要花多少钱，最后算得一脸绝望。心中不由凄凉地想，再这样下去，他想辞官归家了……
李世民却重新在完善这朝代顺序，仙迹先前说起各朝名相时显然没有将朝代说完全，现在提起各朝代驿站的演变也让历朝历代的顺序更为完整了……
看来这朝代更迭的顺序应当是秦汉、三国、魏晋、唐宋元明清。
房玄龄沉吟道：“不知这个“清”之后，是否就到了林娘子的朝廷了？”
杜如晦却觉着不像：“不……后世的景象已如仙境一般，衣食住行都已是我等“古人”无法臆想的，但那清朝听起来似乎与他前头的明朝相差不多，林老夫子和林娘子都喜欢将这两个朝代放在一块儿讲述，那明摄宗在直播时也曾多次提问，想来也对后世很是惊奇，有诸多不解，依臣拙见，林娘子身处的朝代应当离那清也相距甚远，只怕还隔了一朝，只是林娘子与林老夫子都未曾提及，所以我等还不得而知。”
李世民甚觉有理，点头道：“且听后续，或许就明了了。”
其实，李世民还对林老夫子曾随口提过的“安史之乱”、“藩镇割据”还有什么“宦官专权”心中忐忑，一直想寻机问上一问细节，但听着直播与众臣商议此事时，满朝文武却提出了一个新的问题。
“陛下，我们如今皆已明了这仙迹“直播”的林娘子与林老夫子是何等身份，他们都是后世之人，亦是普通百姓，林老夫子虽为教书先生，知晓历史事件与进展，但他所言之物，是否全然正确呢？我等查阅史料，都无法完全拼凑、还原夏商时所发生之时、历史记载之事是否真实，他们距离我等更为遥远，他们所知晓的历史，必定是真的历史吗？”
长孙无忌也缓缓道：“后人所言的关乎朝代更迭的历史大事，想必不会有错，史书不会在国家兴衰、朝代更迭上撒谎，而且林老夫子常说“考古”……他们似乎更相信从陵墓中知晓、推测的历史，却并非全然依据史书，因此，臣想，后人所言应当可信，但却也不能全信。”
这话说得倒是有理。
甭说林老夫子已算考究，但若是流传于世的“历史”也被粉饰、掩盖呢？
“读史可以明智，知古方能鉴今。后人之言，也算一种‘读史’，只是此时此刻，我等都成了他们口中的‘史’了，但却不妨碍朕能因此知兴替得失，以正风气。听仙迹，不必全盘照搬，应当取精华而去糟粕，也不应耽搁军国大事。”
李世民想了想，决定将奏疏搬过来批阅，又开解了自己，不再执着于得知安史之乱是怎么一回事。
他便顺其自然，后人言语间多为推崇大唐，想必不会不谈。
何况仙迹已经透露了很多，李世民有了好些新想法，都等着要一一实现呢！
【所以啊，和古代驿站相类似的，应该是我们以前那种招待所、国营酒店，咱们现在使用的这种快递驿站，性质完全不一样。咱们现在互联网时代，电商发展势头迅猛，驿站就是物流在末端配送的一种比较便捷的配送方式，民营民用。先前爷爷看新闻就说，这鸟鸟驿站建立的全国鸟鸟网络承担了全国95%的快递运输，每年要发送401亿件快递包裹，我们也因此成为了全球第一快递大国，这体量，远超欧美日等发达国家。】
仙迹又开始说他们听不懂的话了。
互联网是什么网？渔网？电商又是什么商？使用雷电的商人？
“朕听得头疼。”
三国，诸葛亮这个蜀汉外置大脑不在，刘禅只能捧着空荡荡的大脑袋哀叹，相父怎么还没回来，他听不懂仙迹在说什么啊！张皇后则在一旁替刘禅奋笔疾书，将这些听不懂但感觉很重要的事情都记录了下来，还小声宽慰：“陛下不必担忧，前线捷报频传，想必相父也快回来了。”
张皇后话音未落，就听宫殿外传来一阵急切的脚步声，宫人喜气洋洋地回禀道：
“丞相班师回朝了！”
刘禅立刻抛弃了自己挣扎着想要思考的脑子，大喜：“快摆宴席为相父接风洗尘！庖厨！命庖厨炙烤鲜鱼以贺相父得胜归来！”
比起刘禅完全懵然，万历朝的张居正反倒很快分析出了林老夫子所说的话背后的隐义：
第一：后世建立了能够畅通全国的民用货运驿站，而且这驿站竟然是后世的商贾自己建的，并非官用，后世的驿站功能这与宋朝的急脚铺相类似，但因后世有那等呼啸而过的石油铁车，还有电三轮车，他们运送货物的速度一定比宋朝那全凭脚力、畜力的急脚铺更快！也正因有那些钢铁车，能运输如此巨大数量的包裹，似乎也不奇怪了。