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刘承宗没再多说。

他学习到了新的东西。

在陕西,他认识到统治的力量来源于生的希望。

在青海,他认识到统治的力量也可能源于死的可能。

出兵,削平白利王顿月多吉,比白费口舌说上七天七夜都管用。

很快,刘承宗即将与摆言台吉组成联军南征的消息,随各地前来俱尔湾贸易的牧民,被带回四面八方的蒙古部落。

越来越多的蒙古贵族率部慕名而来。

人们慕的不是刘承宗的名,也不是摆言台吉的名,而是进藏后和尚们可能给他们的名。

南下的漫长征途,对大部分只有几十个牧兵的小贵族们来说充满危险。

但如果聚集在一起组成联军,南下的道路便畅通无阻。

就连刘承宗都没想到,在青海这片土地上,进藏能有这么大的号召力。

越来越多的牧民部落集结在青海湖附近,使刘狮子变得格外忙碌,他每天都要会见几个新来的蒙古小首领,在陈钦岱的陪同下与其聊天,视察其兵力构成,送出几件礼物。

说实话刘狮子从未想过,送出两只铁锅、几个木箱、一柄雁翎刀或一张毛毯,就能得到整个部落的好感。

人们都说刘大帅是个非常阔气的人,尽管是个汉人,但和抠门儿的皇帝不一样,非常愿意随同他作战。

以至于这样的日子过去半个月,刘狮子都已经总结出一套赠送礼物的规律,只要按照这个规律来,十个人里一个出错的都没有。

看首领的姓氏。

但凡姓孛儿只斤,黄金家族的后人,送两把嵌钢斧头准没错,如果再带一柄没有装具和刀鞘但打磨好的雁翎刀,就基本上好的像亲兄弟一样。

但如果不姓孛儿只斤,是其他偏远地方的小部落头人,那就得大出血一番,送两只漆器木箱、一套价值三五两银子的银首饰,才会从他们脸上看见满意的笑容。

规律很简单,越是黄金家族,在铁器、甲胄、兵器方面越是穷得离谱,但不太缺少祖传的精美器物。

而其他小部落,由于没和大明打过大仗,铁器丢得少,所以基本上能维持较差的自给自足,反倒对能工巧匠制作的装饰品有很大需求。

实际上后者才是刘狮子进青海之前,对蒙古战士的印象。

摆言台吉的部众营养良好,个头儿也都还行,但装备上时代跨度非常大,大部分人停留在石器时代向青铜时代过渡,只有少数精锐已经进入了铁器时代。

其他部落的情况刚好相反,比如最近刘承宗认识了个谢二虎。

这谢二虎隶属永谢布部,本名是叫巴儿虎什么的,被刘承宗叫做叫二虎,因为是永谢布的人,所以姓谢,叫谢二虎。

谢二虎从前在柴达木盆地驻牧,部落里有人挖粪坑时不小心掏到了金子,引来别人觊觎,打了一架输了,就和部众带着老婆孩子二百多人跑过来寻求庇护。

人家这个部落人少,部众也看着不是那么回事,四十四个战士,平均身高一米六,而且人均营养不良罗圈腿。

可他们每个人都穿着硬皮甲,皮甲上还钉着铁梁、铜钉,打开箭囊,清一色的铜箭头,一个人能打摆言手下牧兵仨。

本来刘狮子是想给一套三两银器的,但谢二虎说好几年没吃过菜了。

狮子寻思想吃菜还不好说吗?这事好办啊!

大军准备出征,中军营正忙着给军队准备伙食呢,督办这事的是西宁本地人马科。

狮子大手一挥,四十斤马科优选的西宁腌菜就送到了谢二虎手上。

把谢二虎高兴坏了,直呼过瘾。

他在柴达木盆地主要拿红景天和枸杞当小零食,虽说挺养生,到底不能当菜吃。

揣旦这个地方,在农业时代不太适合活人。

永谢布在青海这两个大部落,比火落赤进青海要早,但是和火落赤一样,在湟中三捷里被明军打残了。

后来永谢布又和火落赤内讧,输了,所以火落赤占据肥美的环湖地带,永谢布只能退往大揣旦和小揣旦,开始艰难的求生之旅。

但也算各有各的好,东边吃菜不奢侈,但跟明军做邻居保不住命,兵器铠甲也没法当传家宝;西边不太适合人类生存,但没有明军,战天斗地得到极坚韧的精神。

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等到四月中旬,这支队伍的数目已经超过刘承宗的预期。

摆言台吉、拉尊与古如黄台吉各自派出两千人马,各地赶来要进藏的流虏也集结了六千人马,足足一万两千部队,驱赶牲畜,由海北向南蔓延。

这帮人各有各的目的,没人能控制这些部队。

尽管刘承宗是盟主,但他真正能控制的首领不到一半。

如此多的蒙古人,让狮子军的将领非常不安,为维持盟主的地位,只能进一步增加派遣军队的数量。

最终狮子军决定把这场为囊谦地方夺回领地战争,变成向整个青海耀武扬威的过程。

刘承宗自三个练兵营中挑选参将王文秀、曹耀,千总李老豺、张天琳、钟虎、罗汝才、高应登、黄胜宵,挑拣军士七千二百,编为左右二营,向南出征。

留参将杨耀及千总杨承祖、魏迁儿、韩世友编为留守营,驻扎海北与俱尔湾,与西宁刘承祖部互为犄角,守卫老家。

刘承宗没打算把部队全部带走,实际上他的目的是分兵驻扎关键要地。

在青海湖南岸直对山口的湖畔,命钟虎率一千二百部队留驻,留下占领茶卡盐池的钉子。

至此封锁整个环湖地带,将之纳入自身势力范围,只等战船造好,就能围绕青海湖四面快速支援。

他们不是启程最早的部队,但他们是这支数量多达两万的远征军里,最明显的指示物。

蒙古部落随走随驻,刘承宗的军队都带了炒面,不过他们发现不需要吃。

随军的蒙古部落都认狮子票,五名千总各带四百两票子,他们制定了一套严格的采购程序,准许他们军粮的八成向沿途驻扎的部落采购牛羊补充。

但禁止只找一个部落,以防把人家的牛羊买光。

不过实际上证明刘承宗想多了,各部落都发现了商机,沿途用斧头之类的东西向周围番部、蒙古部落换购牛羊,然后再卖给刘承宗的部队。

以至于他们走到哪吃到哪儿,行军时一两票子换四头羊,双方都觉得自己赚大了。

尽管累是累了些,由甘南进入果洛,道路难行,各部都有几名士兵出现高原反应,但刘狮子这辈子,就没走过这么轻松的行军!