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岳川拿出一张白纸,开始誊写仙家成员的资料。

这也是避免写《史记》的时候漏掉某个。

最早跟随自己的,肯定是大黄。

然后是黄二、黄三,以及他们的家属。

黄家应该是白手起家的典范,从普通精怪开创一家,跻身《本纪》,而且是本纪之首的《黄仙本纪》。

紧接着是胡二,以及他的兄弟姐妹们。

胡家应该是从胡一和胡二算起,他们出自青丘,这里可以用一句“青丘之苗裔,先考曰……”

曰什么来着?

岳川突然发现,自己得好好问问胡二,把《胡仙本纪》写好。

第三个是灰家,大灰被洪水灌了洞穴,跑到土地庙求保护。

嗯,这个洪水是怎么来的不用写,着重写大灰在土地庙得到的重用,获得的启发,做出的贡献。

土地庙里还有上百个灰家成员,好好做贡献,《灰仙本纪》也能有它们一份。

第四个是白家,白老太太没有明确入仙家,但它的四个孙子都是白家成员。

不过,作为白家的“祖”,白老太太可以在《白仙本纪》第一页,顺带它的配偶也沾了光。

那位白刺猬肯定想不到,自己死了几百年后竟然红了。

最后是柳家。

柳家实力强劲,但是入门最晚。

柳家的来头更大了,直接追溯到大禹治水时期。

这部分资料岳川熟。

毕竟获得了大禹的传承,当年龙蛇一族的诸多隐秘都清清楚楚。

《柳仙本纪》就不是简简单单的本纪了,还是研究大禹时代历史的重要佐证资料。

同时,柳家姐弟们个个都是人才。

柳一在“东皇太一”的“指点”下领悟驭剑术,又以此为根基,开创蜀山剑派联盟。

柳二身高臂长、力大无穷,于高原悟道。

突然天降雷音,柳二获得“东皇太一”的“启示”,使用天地法相神通化作百丈巨蟒,甩尾在喜马拉雅山砸出一道豁口,打通了高原和西牛贺洲的通道。

啧啧……

这不就是神话的叙事风格嘛?

但谁能想到,这是事实!

因为喜马拉雅山真的被捶出一个豁口。

而且那道豁口被夯实、硬化、平整,成了一条十头牛并行的十车道。

高原众生顺着这条道向南迁徙,进入一片广阔的天地。

然后遭遇一个名为“迦哩”的蓝皮生物。

野狼王战之,不敌。

牦牛王出手相救,与其激斗,飞沙走石、天昏地暗。

后,将其制服。

众述其恶行,欲杀之,然而柳三施展瞳术神通,言其无罪。

众辩而不决,向东皇太一请教。

迦哩跪地叩首,高呼东皇太一之名。

它的诚心打动了东皇太一,金光降下,一道声音在迦哩心中响起。

之后就是迦哩获得顿悟,创造了种姓制度,以婆罗门自居,另择刹帝利等协助自己治理养殖场。

之后就是干饭小王子了。

这其中包括他被孔雀吞下,又破腹而出。

欲打杀孔雀之际,东皇太一劝阻,干饭小王子认孔雀为母。

这一段佛家典籍有明确的记载。

只不过,佛家典籍中没有指名道姓记载这个制止的人是谁,只用一句“诸佛”替代。

岳川也有样学样,用了“诸仙”。

之后就是吉吉猴王跟干饭小王子辩论,然后悟空。

这么一条条线索串联起来,《史记》不但有纵向时间线上的联系,还有横向空间和地域上的交织。

五大仙家本纪之后,是龙族本纪。

这个内容就更丰富了。

从祖龙开始,一直写到现在。

龙族的凋零、势颓和衰微,然后鳞墨在行云布雨之际心有所感,呼唤东皇太一之名。

岳川没有瞎编,这是事实。

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