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安南使臣跪在地上,连连叩首:“上官息怒,我国君主已知罪……”

铁铉素来刚正不阿性情刚烈,眼里容不得半分沙子,压根不吃安南这套亡羊补牢的求饶套路,冷声打断:“知罪?若非王师南下,他可曾知罪?若非刀兵临城,他可曾悔过?早知今日,何必当初!”

“回去告诉胡氏父子,安心等死即可,大明此战,必灭叛逆,南疆之患,必一扫而清!”

说完,铁铉不再理会跪地求饶的安南使臣,铁铉拂袖转身。

“送客!即刻驱逐安南使团,不许他们在大明境内停留半步。”

驱逐安南使团后,铁铉立即草拟奏章,八百里加急传报京师。

奏报之中,将安南请罪经过、献尸交凶之举,以及胡氏父子弑杀大明使臣的罪证,一一陈明。

与此同时,铁铉又调拨船只,安排人手,将聂聪、薛嵓等一众殉国使团人员的灵柩妥善护送,一路北返,归还故土。

……

京师,文渊阁。

林川坐班内阁,看到奏章上“聂聪等人遗骸归京”的内容,心中仍有激荡。

聂聪一行人当初朝堂争死,远赴绝域,以身殉国血染藩境,只为给大明换来堂堂正正的开战大义。

如今忠骨归乡,绝不能草草安葬、默默无闻!

林川当即伏案草拟奏章,上书御前,恳请朝廷为聂聪、薛嵓等殉国使臣赠官赐祭、旌表门闾、荫恤后人,将一众奉使死节之臣,立为大明行人司、朝堂使臣的忠义榜样。

大明如今的制度,还远没有后世想象中那么完善。

说出去谁敢信,堂堂一个大帝国,居然连外交人员殉职后的标准待遇都没有形成固定制度。

后世各种规章制度写得密密麻麻,到了这里,很多事情还得靠皇帝一句话。

寻常奉使差事殉难,大多只是朝廷口头褒奖、些许钱粮抚恤,没有制度化的赠官、荫子、立祠恩典。

真正大规模给死节文臣追赠官职、恩荫子嗣、世袭优待,是后来土木堡之变后,朝堂为激励忠义安抚人心,才逐步普及完善的制度。

林川也明白,并非朱棣不重视臣子,而是时代本身如此。

明初立国未久,百废待兴,许多制度都还处于建立阶段,朝廷更多依靠皇帝威望和临时恩典处理事务。

至于后世那些成熟的追赠、荫补、祭祀体系,也是在一次次事件中慢慢完善出来的。

而此次聂聪等人的死节,恰恰就是一个机会,一个让制度提前出现的机会。

一行人奉天子诏命持节远行,面对生死危机,宁死不屈守节殉国。

其死直接戳破胡氏伪善面具、触发两国大战,为大明平定安南拓土南疆立下首功,属于实打实的奉使绝域、杀身激兵、以死报国的千秋忠义。

林川为聂聪、薛嵓等人请功,不仅仅是请一个名头,更是要借此机会,推动大明建立一套完整的使臣殉难抚恤制度。

立下新规固化恩典,以此激励后世朝堂使臣,让人人皆敢守节、人人愿为国死。

奏章送入大内。

朱棣阅览之后,深以为然。

“聂聪等人……忠也!”

“但若朝廷只知道让臣子尽忠,却不知如何待忠臣,日后还有谁敢替朝廷办事?”

朱棣虽然性情刚烈,但并非不懂人心。

帝王用人靠的不只是威压,更靠赏罚分明。

有人为国赴死,朝廷若无表示,久而久之,谁还愿意舍命?

于是永乐帝下旨,破格超赠,厚加抚恤。