第 135章 孝顺的标准 （1 / 2）

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天幕画面切换，一份汉代的公文竹简展开，上面列着密密麻麻的考核条目。

【西汉时期的“举孝廉”，有一套相对完整的运行机制。】

【举荐主体由各郡的太守、诸侯国的国相负责向中央推荐人才。】

【名额按人口分配，人口多的郡，每年举荐的名额多；人口少的郡，名额自然就少。】

【候选人的硬性条件，首要标准是品行端正，在地方上以“孝顺”和“清廉”出名。

其次，必须具备一定的学识，大体能读写公文。

到了东汉，为了防止弄虚作假，又增加了一条年龄限制，一般限定在四十岁以上才能被举荐，特殊人才方可破格录取。】

【举孝廉打通了民间与庙堂的壁垒，成为普通人进入大汉仕途重要的一条通道。】

战国时期。

孟子坐在一棵粗壮的槐树下，周围围坐着数十名弟子。

听完天幕对“举孝廉”的详细拆解，孟子没有露出赞许的神色，反而眉头紧锁。

“老师认为此法不妥？”弟子万章出言询问。

孟子停住脚步，摇头。

“乍闻此法，以道德教化天下，选拔品行端正之人入朝为官，是一步好棋。”孟子声音沉稳“然，祸患暗藏其中。”

万章不解：“既然孝子不为乱臣，取孝子为官，天下安宁，有何祸患？”

孟子直视天幕。

“军功大小，可以数敌军首级来定；钱粮多少，可以用斛来量，这些都有标准。”

“可品德呢？”

孟子提高音量，反问众弟子。

“孝顺、清廉，皆存于心，显于日常琐事，这其中有何度量可以称重？”

“太守举荐孝廉，名额有限，候选人众多。大家皆言自己孝顺，谁比谁更孝？”

众弟子陷入沉默。

孟子叹息一声，给出断言。

“若以品德作为获取官爵厚禄的唯一途径，且无客观考量之法。”

“不出数十年，必生大弊，天下将多伪善之徒，少坦荡之士。”

大汉未央宫。

刘彻正沉浸在自己顶层设计的成就感中，天幕的声音突然变了调。

【乍一看，这套制度毫无破绽。】

【用孝道教化天下，把品德端正的人选入朝堂，既能稳定社会治安，又能选拔人才，可谓是一举两得。】

【但在后面实际执行的时候，这套完美的制度，彻底出了岔子。】

刘彻脸上的笑容僵住。

出岔子？

【孝顺、清廉这些优良品德，有一个弱点，就是过于主观。】

【它很难定下一套可以量化的标准。】

【什么是清廉？是不贪一文钱，还是连一顿饭都不吃别人的？】

【什么样的人才叫孝顺？】

【父母生病你喂药，这就叫孝？】

【大家都喂药，凭什么你当官他不能当？】

【为了从成千上万的候选人中脱颖而出，为了拿到那个改变命运的孝廉名额，古代的士人们开始思考一个可怕的问题。】

【既然没有客观标准，那就只能自己去创造标准。】