第 161章 历史是谁书写的 （1 / 2）

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【都说历史是胜利者书写的，这事对吗？】

春秋时期，齐国。

南史氏手里握着竹简，抬头盯着天幕。

太史一家三个，为了如实记下崔杼弑其君，接连被杀。

轮到他南史氏，竹简上的字照样没改半笔。

胜利者书写历史？放屁。

手中史笔，不避强权，这才是史官的骨头。

战国。

孟子坐在讲席上，眉头拧起。

他对着身前的弟子道：“若论胜负，商汤讨桀，武王伐纣，难道仅仅是因为他们赢了，才被称为正义之举？”

弟子摇头：“自然不是。”

孟子拍案定音：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”

“商汤周武皆是诛独夫，顺天应人，成王败寇这种流氓论调，安能定义千秋史册？”

【不能说不对，只能说不准确。】

【因为胜利者，往往只能定下一半的历史。】

【他能定谁进本纪，谁进列传。】

【西晋时期，陈寿编写《三国志》。

西晋的皇位是司马家从曹魏手里抢来的，为了证明晋朝自身的合法性，陈寿必须维护曹魏的正统。】

【于是，曹魏的帝王进了帝王专属的《魏书·本纪》；而割据蜀中的刘备、割据江东的孙权，只能屈居《蜀书》与《吴书》的列传之中。】

东汉末年。

刘备对此并不意外，他若是登基也需要合法性，只是没有统一天下的那天罢了。

甚至于，若是皇帝刘协到了他手中，难不成把皇位依旧让他做？

显然是不可能的。

汉室要兴复，天下依旧姓刘。

至于坐在龙椅上的到底是哪个刘.....

【胜利者还能决定名分词汇。】

【把篡权叫禅让，把下克上叫起义，把失败者叫叛乱。】

【最典型的莫过于曹魏代汉，当时的百姓或许会被那套三让三辞的禅让大戏给糊弄了。】

【但咱们后世读书多，眼睛亮。】

【汉献帝刘协，他没得选。】

三国时期，山阳郡。

山阳公刘协背着竹篓，手里拿着药锄，正沿着石阶攀爬。

身后的妻子曹节梳着粗布荆钗，忧心忡忡地抬头看了一眼天幕。

昔日建安二十五年，曹丕逼宫。

曹节身为曹操之女，痛骂兄长，将传国玉玺掷于阶下，决然追随刘协来到这偏僻山野，悬壶济世。

“夫君……”

曹节停下脚步：“天幕提及当年禅让之事，兄长生性多疑，若因此生怒，恐对夫君不利。”

刘协停下手里的药锄，他转过身看着满面愁容的妻子，忽地笑了起来。

那笑容里没有屈辱，只有一种卸下千斤重担的通透。

“夫人多虑了。”

刘协上前替她理了理鬓边的碎发：“往日之事，早该随风而散。”

“汉室气数尽在我手，曹丕要当那个皇帝，便让他当去。”

说到这，刘协眼中闪过一丝狡黠，压低声音。

“再说了，天幕不是刚说了吗？曹魏的江山，最后不也被司马家取代了？”

曹节愣住。

刘协拍了拍竹篓里的草药，大步向前走去。

“虽然现在的朝廷里，估计是没有司马家了。”刘协嘀咕道。