第122章 失落之地 (1 / 2)
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林德·拉斐尔:“在较早的历史中,西南星域并非被称为西南星域……”
宋逐云接续了下去:“而是分别被称为南部星域跟西部星域。”
虽然她的历史作业被判定为缺乏灵气跟美感,但基础知识方面还是牢固的。
林德·拉斐尔:“因为最早的时候,南部星域跟西部星域就是分开的两块地方,它们最后会纠缠在一起,是因为‘无貌旅行家’的一个拼图仪式。”
创造界降临到物质界之上,然后又被根源之树重新撑开,就像东部是被“森林”的所撑开一样,西部星域就是被“刃”所撑开的地方,而南部星域,则是被“镜”所撑开之地。
随着“无貌旅行家”的死亡,原本被撑开之的创造界,又将逐步覆盖到物质界之上。
而且这并非是南部星域面临的唯一一个问题。
林德·拉斐尔:“‘无貌旅行家’将西部星域跟南部星域的部分空间拼图化,然后将那些拼图以错误的方式连接在一起。”
宋逐云曾收到过去班尔温德游学的朋友的邮件,那边有一个奇怪的习俗,居民出门在外时,会携带一些表面尖锐的物品在身上,以此避免迷路。
有些人会莫名其妙地在一个地方反复转圈,等终于打破迷路的状态后,却发现自己居然出现在了另一颗星球上面。
如果说这种不正常的迷路并非自然形成,而是人为制造的话,一切便能够解释。
“无貌旅行家”虽然身死,但他留下的仪式,至今还在发挥作用。
林德·拉斐尔:“‘无貌旅行家’发明过一个祈求类仪式[错位拼图],他将‘镜’的断枝拆卸下来,布置在仪式当中,充当供能之物。”
正常情况下,根源之树不太可能会随意拆卸自己的枝条,但“无貌旅行家”不同,他当时已经察觉到,自己在“镜”的道路上无法抵达根源。
既然如此,就趁着还能掌握“镜”的根源时,多做一些准备。
“无貌旅行家”布置[错位拼图]的目的,主要是为了持续制造跟“混乱”、“扭曲”有关的回响。
回响可以使特定目标具备某个领域的亲和性,也可以当做驱动副本遗物的“燃料”使用,是一些非常好用的仪式材料。
事实上,被“无貌旅行家”的残余意识所控制的[古鸦首领],当时之所以能在窃取“刃”的断枝失败后,将相关的根源之树给遮蔽住,就是利用了那些“混乱”与“扭曲”的回响。
宋逐云:“所以我接下来的任务是找到[错位拼图]的仪式场地,然后进行解除?”
她相信在自己回归之前,圣堂肯定有寻找过那些还在运转中[错位拼图]仪式,并从中汲取了一些行动经验。
林德·拉斐尔:“每个[错位拼图]中,都有一小块‘镜’的断枝,因为这个仪式本质上还是祈求类仪式,所以身为‘镜’的您,可以通过对仪式线的操控来进行解除。”
不过想要解除仪式,首先要知道仪式被设置在何处。
然而对于[错位拼图]的具体地点,圣堂这边并不太清楚,他们只是将其称之为“失落之地”,以此表示仪式场地的隐蔽性。
林德·拉斐尔:“在塔斯隆特这边意识到‘无貌旅行家’的举动时,他已经通过[错位拼图]积攒了足量的‘扭曲’与‘混乱’的回响,而这类回响,能够使得很多仪式无法发挥原有的作用。”
这就是为什么在世上存在很多寻找目标的仪式的情况下,他们依旧迟迟没能找到“失落之地”的缘故。
但现在宋逐云已经回归,并成功获得了人性,再考虑到那些断枝本就源自于树种,所以“失落之地”与宋逐云很容易产生命运方面的联系。
如果她去西南星域,哪怕只是随意闲逛,都有可能一头撞进某个“失落之地”里。
除此之外,“利刃”萨罗扬现在也正好就在瑞星。
西南星域的居民会随身佩戴外表尖锐的物品,以此避免迷路的意外发生,用卡牌方面的知识进行解释的话,是因为“刃”跟“镜”之间有点互相克制的意思在,真battle起来,是“镜”领域的“混乱”更强还是“刃”领域的命中更强……主要取决于双方的技能熟练度。
林德·拉斐尔建议宋逐云,去班尔温德的时候,可以跟萨罗扬结伴同行,这样一来,就算她们发现“失落之地”的情况过于复杂,暂时无法处理,也能合力砍出一条撤退的通路出来。
而且萨罗扬应该也愿意做这件事。
她本身就是一个性格宽和的人,所以才会因为后辈语焉不详的暗示,不远千里从北部跑到东部来查探情况,除此之外,“无貌旅行家”的残余意识之所以能成功屏蔽掉“刃”的根源之树,就是利用了“混乱”跟“扭曲”的回响,只要解除掉“失落之地”里的[错位拼图]仪式,就能降低屏蔽效果,使得萨罗扬能继续后面的断枝移植。
宋逐云同意了林德·拉斐尔的建议,后者也就把神子的身份,透露给了被从北部星域喊来塔斯隆特的照夜社社长。
圣堂,大祭司的书房内。
听完林德·拉斐尔讲解的萨罗扬,先喝了口本地特产的黄金桦树汁,才笑道:“这就是你让我过来的原因?”
宋逐云镇定道:“……现在是。”
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