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百万大军征伐高句丽是一个性质,属于动用了倾国之力。

那样的大军不胜就相当于战败,因为国力无法负担军需,导致的结果世人也都看到了,大隋崩溃了,突厥人也换了可汗。

今次突厥西征,同样如此,大军给突厥王庭带来了沉重的压力,今明两年,突厥王庭都要向各部征收倍于往年的供奉。

那是很多小部落难以承受的负担,今年冬天还能勉强度过,等到明年如果战事还不能结束的话,恐怕突厥人的一些部落就要在严酷的冬天里消失在草原之上。

若是突厥王庭没能击败西突厥王账,那么突厥可汗阿史那杨环出奔大唐,成为流亡政权便有可能成为现实。

远在长安的李破遥望北方,想像着突厥人西征那恢弘壮阔的场景,同时也在计算着突厥东西两部的第一场大战将发生在什么地方。

两边的决战应该会在八月到九月间暴发,从战略上来讲,突厥王庭占据了一定的优势,因为他们和大唐缔结了盟约,得到了大唐的承诺。

而从具体的战事来看,则无法进行评估,那要看双方的领兵将领的能力。

双方都有大量的骑兵,李破代入角色,稍微进行了一下推演,最后得出结果,这没有任何的意义。

对于大唐来说,东西突厥这一仗不管怎么打,最后结果如何,都是有利可图的。

而骑兵交战,很难毕其功于一役,也许明年形势就会更加明朗一些。

突厥人想再次聚拢于一杆金狼旗下……这种说法是盟会上突厥人说的,让李破感觉很是好笑,突厥人没有自知之明,他们根本不具备那样的凝聚力。

西方汗阿史那求罗入主西域,和统叶护可汗有区别吗?那样的局面不会增强突厥的国力,只会让突厥王庭和大唐更为亲近。

因为想要震慑住掌管西域的西方汗,那就更需要大唐的帮助,也许过不了多少年,用战争解决不了的问题,就都能在谈判桌上得到了。

…………

七月末,幽州总管宇文歆,有御卫大将军尉迟偕传报京师,尉迟偕已经领兵入驻营州,并和突厥人取得了联系,准备明年一起攻打辽东城。

时隔多年,中原的兵马又一次出现在了东北的长城之外。

尉迟偕率军北上经过白狼山的时候,还顺便剿灭了几支悍匪,传来的军报就比宇文歆多出了一些内容。

营州乃塞外之地,失陷多年,那里的情况比较混乱。

突厥人遵照约定,确实把一些部落迁移到了别的地方,可留下来的各色人等也不少,藏在各个阴暗的角落里观望风色,其中最多的就是马匪。

其中很多人都是前隋遗留在那里的府兵,也有一些东北的部族,野蛮的靺鞨人也是主角之一。

唐军的日月星辰旗重新出现在营州地区,迎接唐军的并不是热情的款待,而是各种反抗,显然他们更愿意听候金狼旗的指引。

原因嘛很好理解,突厥人的管理十分宽松,他们一般不追求绝对的控制,只要这里的人们在需要的时候,能够听令派出骑着战马,拿着弓箭的战士跟随他们作战就可以在这里生存下去。

大唐的管理方式显然不会这么简陋,尉迟偕率军进驻柳城,第一要务就是要剿灭营州各处的乱匪。

嗯,不能跟唐军好好说话的人,都在乱匪之列,随尉迟偕出塞的还有很多河北官吏,就是要恢复营州的郡县辖地。

另外一个就是和突厥人一起,封锁住辽西地区,铲除掉阿史那多闻在这里的耳目。

幽州总管宇文歆则提议,派人去联络北边的室韦人。

室韦人又称东胡,北魏时始见于记载,起源于何处,份属哪个民族,谁也说不清楚。

北魏时说他们与契丹同类,后来则有人说他们的丁零人的后裔,等到前隋,室韦人入朝,据说说的是靺鞨人的语言,他们又说自己是乌桓人。

就是那个大单于蹋顿被张辽斩杀于白狼山的乌桓部族,可后来又有人说他们是宇文鲜卑的后裔。

根据这些记载,显而易见,如今所谓的室韦人,不过是东北各个部族的大杂烩。

当年室韦人因雪灾南迁,和契丹人争抢草场,突厥人最后选择帮助更熟的契丹人,把室韦人赶回到了北边。

室韦人死了很多人,却也感受到了突厥人的强大,于是献上了膝盖,送给了阿史那多闻很多牛羊。

宇文歆认为,召集室韦人参战,对围堵阿史那多闻是非常必要的,断绝他率部逃去北方的可能。