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人,一律称为先生,不能带姓。对于平辈或是地位相等的男人,则称为某某先生,要带姓。

据小威廉说,朝鲜在江华岛的最高长官是江华府留守。

老五管着理藩院,玉柱听他说过,朝鲜国的地方官分为两层,第一层是八個道,第二层是八道管辖下的府、牧、郡、县。

比较奇葩的是,道之下的府、牧、郡、县,仅有品级的高低,地盘的大小,而互不统属。

也就是说,朝鲜的县令,并不归郡守管辖,而直接听命于道的最高长官,也就是观察使。

更令人感到惊讶的是,朝鲜的县令,竟然是从五品。

海船行驶的非常快,五日后,便驶到了江华岛的外海。

这时,驻扎于江华岛的朝鲜水师营,派了几条船过来查看情况。

立于船头的玉柱,看得很清楚。朝鲜人派出最大的那艘战船,在英国大商船的跟前,就如同扫雷艇和万吨驱逐舰的区别一样,完全不能相提并论。

停船之后,朝鲜人的战船靠拢过来,有人顺着绳梯爬了上来。

经过接洽,爬上来的朝鲜人之中,为首的是江华府水师营的兵马评事崔松。

“下官正六品兵马评事崔松,拜见上朝天使玉钦差。”崔松凑到玉柱的跟前,主动行了跪礼,态度别提多谗媚了。

玉柱暗觉好笑,这个崔松故意报出了官职的品级,这是惟恐被他看不起吧?

照规矩,玉柱命吴江取来了兵部的火票等物,交给了的崔松。

崔松仔细的验看之后,态度更加恭敬了,腰哈得更低了,奴颜婢膝的问:“敢问玉大人的尊姓,可是镶黄旗满洲的佟佳氏?”

“然也。”玉柱心里觉得有些奇怪,崔松居然说的一口流利的汉话。

事后,玉柱才知道,李氏朝鲜也尊奉华夏的儒学,经史子集及文书档案,皆为汉字。

不夸张的说,朝鲜的士大人阶层,人人皆以说汉话和写汉字为荣。

“玉大人,卑下这就派人去通禀留守大人,请他老人家亲自来迎接钦差大驾。”崔松探到了玉柱的底细之后,不敢再称下官了,而改为了卑下。

一旁的吴江察觉到了崔松的变化后,不由暗暗好笑,没想到啊,佟半朝的赫赫威名,竟然传到了朝鲜?

实际上,李氏朝鲜虽然被多尔衮打服了,但是,官服的样式,一直是前明的体系,既未剃发,也未易服。

此所谓,掩耳盗铃的名降实不降也!

崔松一边派人去通知江华留守郑明鼎,一边把玉柱请上了码头。

很快,江华留守郑明鼎就赶了来,他一见了玉柱,居然单膝跪下了,卑躬屈膝的说:“卑下郑明鼎,叩见上朝钦使,恭请钦使大安。”

看了郑明鼎的架式,玉柱秒懂了,朝鲜的大小官员们,人人畏惧大清如虎也!

历史上的李氏朝鲜,对大清确实是毕恭毕敬,言听计从,不敢稍有违逆。

反过来说,不管是大明,还是大清,待李氏朝鲜,也都不薄了。

前明时,有万历三大征,明军帮着朝鲜打赢了丰臣秀吉。

鞑清时,朝鲜内部历次解决不了的内乱,都有大清派使臣出面或派兵协助的记录。

按照朝鲜国迎接都监都厅仪轨的要求,因玉柱是过路的天使钦差,朝鲜国主并不需要率领文武百官,亲自到“迎恩门”外郊迎。

但是,朝鲜国王必须在王宫门前,以下臣之礼,隆重的接待玉柱。

礼者,必须有仪式感也!

玉柱作为奉旨的钦差,按照礼仪,也要去汉城,会见朝鲜大王李焞(读吞)。

一番寒暄之后,玉柱被迎进了专门用来迎钦差天使的会同馆里。

洗漱完毕,玉柱刚刚更衣后,坐下喝了半盏茶,就接报,朝鲜大王派来的远接使兼礼曹判书李远笃,以及馆伴行兼刑曹判书郑庆全,已经到了会同馆的门前。

玉柱换上了官服,在会客的正厅,接见了李远笃和郑庆全二人。

“卑下李远笃,恭请中国皇上圣安。”

“卑下郑庆全,恭请中国皇上圣安。”

李远笃和郑庆全,规规矩矩的跪下行礼。

玉柱背北朝南,高高的朝着左侧拱手道:“圣躬安!”

中国皇上?玉柱毕竟不是礼部官员,他多少有些奇怪。

后来,据李远笃的解释,玉柱才恍然大悟。

朝鲜乃是偏远小邦,奉大清为宗主国。朝鲜官面上对大清国的称呼,从前明开始,均为中国也。

实际上,大清对外国(藩)的自称,一直也都是中国。

比如说,尼布楚条约,就是中鹅尼布楚条约,而不是清鹅尼布楚条约。