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今天你骂我。

明天我骂你。

辩来辩去,受些非议实属再正常不过的事情。

毛亨表示他也是此间老手了。

这点小场面,还影响不到他的心性决断。

“前辈,我引入百家齐鸣,并非是要借助外力。”

扶苏想了想,道:“我只是想要表达,儒家在天命解释权方面,绝非唯一的。你们可以有天人感应,阴阳家也可以有天象观星说,各有各的依据,凭什么你儒家就一定是对的呢?阴阳家承袭古之巫祝,同样底蕴深厚。”

阴阳家分离于道家。

就像法家出自儒家。

你中有我,我中有你,乃是东方文化思想的一大特征。

“呵呵!”

毛亨拂袖道:“我儒家秉承孝义,施以仁爱,又为当世显学,区区阴阳家有何资格与我等相提并论?”

“天人相应,灾异警戒,劝慰天子应当行德政、仁政,方可四海升平,万民安居乐业。”

“这又有哪里是错的吗?反观阴阳家有孝义仁爱吗?他们那所谓的天象观星说,除了蛊惑媚上,还能有何作用?”

“还有墨家……现今已然一分为三的学派,与我儒家早已不可同日而语!”

……

毛亨彻底放飞了自我。

你说我鄙视百家。

嘿!

那我还真就鄙视了!

又能怎样呢?

天人相应,以祭祀封禅为基础,天谴灾异为警戒,德政仁政为目的,匡恶法、扶民生,绝对是正确至极的学说!

理论,逻辑,道义。

毛亨全部都占据了制高点。

谁能与他争?

阴阳天象?墨家天志?纵横天势?道家天无?

不好意思!

毛亨表示他并非针对性的瞧不上谁!

而是在场的各位,都是渣渣。

顿时!

整个辩经宫室内,许多百家名仕再度开始了狂喷不止。

是可忍孰不可忍啊!

你儒家的谦让之风,现今都已交给老祖宗了是吧?

狂妄至此!

你毛亨居然还说秦皇心无敬畏!

你毛亨轻视百家,又当敬畏二字何存焉?

半晌后。

在荀子次徒浮丘伯带人的连连安抚下,百家名仕们才总算有所消气,暂且安静了下来,让辩经得以继续。

扶苏抬眸道:“前辈,在我看来,儒家之仁爱,实乃小爱也!”

天人相应,以孝义仁爱为目的。

如果儒家仁爱为小爱。

那么天人相应的权威就会被削弱。

阴阳家的天象观星说,自然就会此消彼长。

扶苏这才叫真正的另辟蹊径!

毛亨闻言饶有兴致:“小辈,你确定要与老夫辩经仁爱二字?”

毛亨对于仁爱绝对是有切身感悟的。

所以。

他觉得扶苏是在自讨苦吃。

扶苏拱手,道:“前辈,儒之仁爱,当以春秋三北案为例。”

“彼时鲁国出现了一个逃兵,而且是三战三逃,孔夫子抓之审问,其曰父母老迈,吾欲恩养之。故而三战三逃,只为能够留得性命,堂前敬孝。”

“遂,孔夫子闻之,不仅未有罚其胆怯逃战之过,反而对其大加赞赏,最后甚至予之为官。”

“理由是孝者大善,必可善待百姓矣。”

……

三北案。

是春秋历史中,一个非常经典的案例。

法家常常以此抨击儒家。

也算是老生常谈了。

毛亨毫不犹豫的道:“昔年,管仲也曾当过逃兵,若按律当斩,又哪来后续的齐之名相呢?”

“先贤孔子简拔出具有德行之人,推举为官,治政爱民,实乃善举也!”

“再者,三战三逃只为孝,其有此心,只需告知敌国若至,则家国不存!”

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“如此,忠孝加身,一心怀德的逃兵,转眼便可变成悍勇的士卒。”

“故,以仁德教化忠孝之念,便能做到可战可治,谓之仁政也。”

“反之,若使用法家的那一套,则可战非治,今朝万民尽皆水深火热,苦秦吏、秦法……久矣!”

……

毛亨不愧是荀子首徒。

他首先搬出了实际案例,齐相管仲也曾是逃兵。

那么你能以此否定管仲对于齐国的贡献嘛?

显然不能!

于是。

毛亨再以忠孝加身,可战可治为论据,证明儒家的德孝仁爱,远胜于法家的律法铁条。

不得不说。

表面上确实有理有据。

普通人很难反驳之。

好在……

扶苏早有准备,他道:“前辈,若鲁兵的三战三逃无错,古之大禹为了治水,三过家门而不入,又算什么?”

毛亨闻言立马身躯一震:“……”

呔!

你这小辈!

说好了不再提古之先祖,怎的又把大禹给拉出来了?

未免也太不讲武德了!

扶苏继续道:“儒家仁爱,说白了就是由内至外,先孝父母,尊老爱幼,再敬士卿,尔忠君王和国家。”

“但此等仁爱,只能是小爱,鲁兵三战三逃,只为堂前敬孝,我们可以理解之,却不能推崇之,该罚必须得罚。”

“因为我们真正应该推崇的乃是大爱,如大禹那般为了治水,三过家门而不入。”

“匡章乃齐之名将,忤父不孝,却被孟子誉为【责善】,齐威王也称赞匡章的移孝作忠,乃大节矣!”

“还有吴起的母死不归,可你能够否认吴起在魏、楚期间的功绩嘛?”

……

扶苏举例出了大禹、匡章和吴起。

显然他的范例更多,也更加有说服力。

自古忠孝难两全。

移孝作忠!

实乃古之大节!

“纵观我诸夏的历朝历代。”

扶苏深吸一口气道:“我们从不缺为民请命之人,舍身求法之人,昭烈践忠之人……”

“七尺之躯,已许国,再难许卿,愧对父母,却无愧于天地!”

“这才是我们应该真正推崇的大爱,兼爱!”

“其亦是我诸夏真正的脊梁!”

……

这些话都是许尚提前交给扶苏的。

儒之小爱,由内至外。

墨之大爱,兼爱平生。

不说先秦,论及后世……

那些危险至极的缉*干警,他们难道没有父母兄弟?

那些在火灾中不顾自身安危,也要抢救民众的消防员,他们就不想堂前尽孝,岁月静好?

那些在疫情期间,义无反顾的一线医务人员,他们冒着生命危险也要尽职尽责,又当如何?

这些人才是真正的大爱、大义!

只有他们才应该被推崇,被称赞!

同时!

此皆为墨之大爱!

若必须有人行走于黑暗,负重而行,我必是其中一员!

墨者,兼爱平生也!

如此。

高下立判。

扶苏抬眸道:“前辈,如何?你现在还觉得儒家仁爱,可比墨家兼爱吗?”

毛亨:“我……我……”

……